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墨子思想渊源
01.墨学从儒家中分化 历史上，关于墨学渊源的说法主要有三种：一种说法认为墨学源于禹；一种说法认为墨学源于清庙之守；最后一种说法则认为墨学是从儒家中分化出来的。
最后一种说法的根据在《淮南子·要略训》∶ 墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，服伤生而害事，故背周道而用夏政。禹之时，天下大水，禹身执蔂垂，以为民先，剔河而道九岐，凿江而通九路，辟五湖而定东海，当此之时，烧不暇撌，濡不给扢，死陵者葬陵，死泽者葬泽，故节财、薄葬、闲服生焉。（闲服：谓居丧三月的简易丧制。） léi蔂：一种登山用具。 撌：音喟。㩜也。 扢：音骨,擦拭。
02.背周道而用夏政 墨子对儒家的批评实质上也正是对周礼的抨击。墨子所“背”的“周道”是实际的、在他生活的时代还依然存在的周道．所“用’的“夏政”只是他自己寄托在古代圣贤名下的夏政。
03.墨子的生平 《墨子》一书，现存53篇，是墨家的一部著作总集。该书明显区分为三组，其中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》和《小取》等6篇为一组，主要讨论逻辑和科学问题，属后期墨家的作品；《备城门》以下11篇为一组，是对墨家的防御技术和守城器械的记载和说明；其余36篇则直接与墨子本人的言论和活动有关，是我们研究墨子思想的主要依据。
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