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标题: 【知识要点】23中大《哲学史基础》考研知识:孔子论“礼”,快来查漏补缺! [打印本页]

作者: 中大考研666    时间: 2022-9-20 15:52
标题: 【知识要点】23中大《哲学史基础》考研知识:孔子论“礼”,快来查漏补缺!
孔子论“礼”

01.正名:纠正名分
孔子针对其时“君不君,臣不臣、父不父、子不子”的僭越周礼的现象,首倡“正名”之说,认为“为政必先正名”,因为“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足”。(礼乐和刑法分别为积极和消极的规范。“措”:安放)

孔子希望以周礼为依据,通过正名而达到匡正“君不君,臣不臣、父不父、子不子”的目的,从而实现“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序。所以,孔子正名思想的立足点并非知识论层面,而是社会政治伦理层面


02.道之以德,齐之以礼
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(道:引导;格:恪守)
①道之以德:以内在化德道德教化为基本导向,而不片面强调刑罚杀戮。
②齐之以礼:以礼仪规范为外在的调节手段。

▲孔子所说的“礼”即周礼,周朝的政治制度和行为规范。
▲对个体来说,礼仪规范带有某种强制性的色彩,对人们行为具有某种规范作用
▲但在孔子那,“礼”德规范与“德”的修养实际上是统一的。克制自己服从礼仪规范,不仅出于维系公共秩序德要求,也出于个人道德修养的需要。


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